Un espacio destinado a fomentar la investigación, la valoración, el conocimiento y la difusión de la cultura e historia de la milenaria Nación Guaraní y de los Pueblos Originarios.

Nuestras culturas originarias guardan una gran sabiduría. Ellos saben del vivir en armonía con la naturaleza y han aprendido a conocer sus secretos y utilizarlos en beneficio de todos. Algunos los ven como si fueran pasado sin comprender que sin ellos es imposible el futuro.

lunes, 4 de mayo de 2015

Canto de la Abuela Margarita



Fuente: Sonqoñan

Comprar, Tirar, Comprar – Documental sobre el inicio de la Obsolescencia Programada


Comprar, tirar, comprar, es el título de un documental dirigido por Cosima Dannoritzer sobre obsolescencia programada, es decir, la reducción deliberada de la vida de un producto para incrementar su consumo.

Producción
La directora Cosima Dannoritzer quería investigar y separar los hechos de la ficción de las varias leyendas urbanas que había oído como son: las bombillas eternas, los coches que funcionan sin gasolina, en donde la historia siempre terminaba con una conspiración, la desaparición del inventor o del aparato.
Es una coproducción de Article Z (Francia) y Media 3.14 (Barcelona), cofinanciada por varias televisiones: Arte (Francia), TVE y Televisió de Catalunya.

Contenido
El documental de 42 minutos revela por qué los productos que compramos duran cada vez menos.

Resumen Objetivo
El documental comienza cuando Marcos se da cuenta de que una pieza de su impresora falla y de como en todos los establecimientos a los que acude le recomiendan comprar una nueva. Si hubiese aceptado, hubiera sido otra de las víctimas de la obsolescencia programada, el motor secreto de nuestra sociedad de consumo, pero sin embargo intenta arreglarlo y descubre un vídeo que explica que el fallo de su impresora fue provocado por un microchip contador explicándonos al final como consiguió repararlo.
Toda esta historia de la obsolescencia programada comenzó con las bombillas. En el 1924, se crea Phoebus, que controlaba toda la producción de bombillas e ideababa un plan para sostener a la economía, bajando la vida útil de las bombillas a 1.000 horas multando severamente a los fabricantes del cartel que no cumplieran esa norma. Para mantenerse en la sombra, iban cambiando de nombre continuamente.
También nos habla de las linternas, fabricadas para que la bombilla y la pila duren lo mismo y del Ford T, que era un coche rudo pero fiable y de como los de Chevrolet, salen con unos coches más bonito pero menos fiables, vendiendo muchos más. También nos cuenta como tras el crack del 29, Bernard London se opone al New Deal con un sistema de obsolescencia programada obligatoria, pero nunca se llevo a la práctica, sino que apareció unos años después la obsolescencia percibida, en la que se persuade al cliente a comprar algo que no necesita, pero “sin obligarle”. Sigue narrando varios ejemplos como el de las medias Dupont, creadas con un náilon muy resistente pero que enseguida se vuelven a fabricar frágiles.
En lo que respecta a la lucha contra la obsolescencia programada, destacan los hermanos Neistad, que fueron por las calles tachando a los de Apple de diseñar las baterías para fallar. Al final, se celebra un juicio y se gana, haciendo que Apple vendiera baterías de repuesto y ampliara la garantía. Casi al final del documental nos comenta sobre el desecho ilegal de los residuos en Ghana, de cómo venden productos como de segunda mano cuando no funcionan y de cómo algunos luchadores como Mike Anane, que etiqueta los residuos por origen para llevarlo a juicio, intentan parar este sistema de economía. El documental termina con las nuevas propuestas de economía sostenible y con el decrecimiento, para los más radicales.

Productos mencionados en el documental
El documental menciona los siguientes productos que fueron diseñados con Obsolecencia programada:
En 1924, se crea el cartel mundial denominado Phoebus, integrado por las empresas Philips, Osram y Lamparas Z, con el objetivo de producir lámparas incandescentes de mil horas de vida útil, que por aquel año duraban dos mil quinientas horas, intercambiando para ello patentes y fijando, en 1929, multas en francos suizos para los miembros del cartel que no acataran la resolución. Para 1932, los miembros del cartel ya habían cumplido con su objetivo.
En 1940, Dupont crea una fibra sintética revolucionaria: el náilon,  un producto que es muy resistente con el que no se hacían carreras; sin embargo, debido a que no se iban a vender muchas medias Dupont, da indicaciones de que los hombres de la sección de diseño volvieran a hacerlo usando fibras que no son tan fuertes, para crear algo más frágil que se rompiera, y así las medias no duraran tanto.
En 2003, las baterías de la primera generación de ipods duraban alrededor de dieciocho meses, a lo cual la empresa respondía que los usuarios deberían comprar un iPod nuevo, porque Apple no ofrece baterías de recambio. La abogada Elizabeth Pritzker presenta una demanda colectiva, conocida como: Westley contra Apple. En el juicio, con base en documentos técnicos, se descubrió que la batería había sido diseñada desde un principio para tener una vida corta. Los demandantes ganan el juicio y Apple termina creando un departamento de recambio de baterías. Además, se extendió la garantía del producto a dos años siendo esta la prueba de que empresas que dicen ser ecologicas y ayudar al medio ambiente como apple en verdad no lo son y tienen un as bajo la manga para salir ganadores.
En la versión extendida del documental se añadieron nuevos productos con Obsolescencia programada que son los siguientes:
En la década de 1930, la empresa General Electric escribe una carta diciendo que había que rebajar la vida de las linternas, para que las bombillas de las linternas duraran casi lo mismo que las pilas.
Cuando salió al mercado el modelo T de Ford, se vio que era muy rentable porque era barato y muy fiable, y duraba mucho tiempo, pero la General Motors apuesta por lo contrario con el nuevo Chevrolet: hacerlo más bonito que el modelo T, para venderlo más, pero duraba menos y era menos fiable. Ello trajo consigo la retirada del modelo T de Ford en 1927.

Consecuencias de la Obsolescencia Programada
En el documental se ve cómo todos los equipos sobrantes del mundo son descartados en Ghana ilegalmente. Pero se saltan esta prohibición diciendo que son de segunda mano y llegan al país bajo este pretexto.
También se ve cómo se dice que, si seguimos este modelo de consumismo, llegará el día en el que nos quedemos sin recursos.

Movimientos en contra de la Obsolescencia Programada
Ya se están creando movimientos en contra de la Obsolescencia Programada, como, por ejemplo:
Los hermanos Neistat hicieron una campaña informando de que las baterías del Ipod de Apple no duraban más de dieciocho meses y no había manera de cambiar la batería, porque Apple no vendía baterías de repuesto. Entonces una abogada se interesó por el caso y denunció a Apple por el caso de las baterías. La justicia le dio la razón a la abogada y Apple creó un servicio de venta de baterías de repuesto para el Ipod y aumentó la duración de la garantía a veinticuatro meses.
El activista medioambiental Mike Anane creó una base de datos con etiquetas y contactos de todas las empresas que mandan los residuos tecnológicos a Ghana, para poder así denunciar a todas estas empresas.
Warner Philips, descendiente de la dinastía de los fabricantes de bombillas, creó, después de cien años de la aparición del cartel de la bombilla, una bombilla L.E.D. que tiene una duración de veinticinco años.
Michael Braungart, químico y coautor de De la cuna a la cuna, ayudó a rediseñar el proceso de fabricación de una fábrica de tejidos de Suiza, creando una sustancia biodegradable para la fabricación de tejidos.
Los críticos más radicales de la Obsolescencia Programada sostienen que no basta con reformar los procesos productivos, sino que es preciso replantear la economía y nuestros valores. Esta revolución se llama decrecimiento.

Personajes que aparecen en el documental
Serge Latouche, economista y profesor de la Universidad de París, defensor del sistema económico del decrecimiento, que propone reducir nuestra huella del despilfarro, sobreproducción, y sobreconsumo.
Michael Braungart, químico y coautor de De la cuna a la cuna, en donde propone que la industria debería imitar el ciclo virtuoso de la naturaleza, el cual no produce desechos, sino nutrientes. Por ejemplo, creando productos biodegradables.
Marcos López, técnico informático. Los problemas de este barcelonés con una impresora son el hilo conductor de Comprar, tirar, comprar
Casey Neistat,  videoartista. Él y su hermano pusieron contra las cuerdas a Apple con la realización de un corto de denuncia sobre la corta vida útil de las baterías del iPod.
Elizabeth Pritzker, abogada. Oyó hablar del vídeo de los Neistat y decidió demandar a Apple. Su idea se extendió por Internet y captó la atención de miles de afectados.
Mike Anane, periodista. Este ghanés lucha contra la obsolescencia programada desde el final de la cadena. Recopila información sobre los residuos que llegan a su país.
John Thackara, diseñador y filósofo. Ayuda a gente de todo el mundo a compartir ideas de negocios y de diseño más sostenibles.
Warner Philips, bisnieto de los fundadores de Philips. Plantea alternativas desde el mundo empresarial. Fabrica una bombilla L.E.D. que dura veinticinco años.

Galardones y nominaciones
Mejor Documental de la Academia de Televisión.
Mención Especial del Jurado del Festival Internacional de Cine de Medio Ambiente, FICMA 2011.
Mejor Documental de Ciencia y Tecnología en el Festival Internacional de Guangzhou (China).
Nominado en la categoría de Mejor Documental Social en Shanghai TV Festival (China).
Premio especial Maeda en el Festival Japan Prize(Japón).
Mejor Documental en los premios Ondas Internacional de Televisión 2011 (España).
Mejor documental SCINEMA 2011 (Australia).
Mejor documental FILMAMBIENTE 2011 (Brasil).
Finalista del Focal Irternational Awards - Londres 2011.
Finalista del Prix Europa - Berlin 2011.

Fuente: Wikipedia


domingo, 3 de mayo de 2015

Libertad


Libertad para Ser, libertad para creer, para no creer, para creer a ráfagas, a tientos, a ratos, a oleajes.
Libertad para no necesitar convencer, libertad para no necesitar convencerse.
Libertad.


Ada Luz Márquez - Hermana Águila


Peinar una vez más tu cabellera


Peinar una vez más tu cabellera...
de un negro azabache de vida,
a una luna de sabiduría,
hilos de plata, 
luz de lobos que aúllan,
rios sagrados que caen en cascadas,
dejame nadar en ellos,
deja que el viento haga olas
y enriede las ramas del tiempo.
y yo dejarlas suaves y brillantes…

Mirta Leyes

Arte: Mirta Leyes

Unidad – Sabiduría Lakota




Amigo, hazlo de esta manera:
es decir, cualquier cosa que hagas en la vida,
haz lo mejor que puedas
con tu corazón y con tu mente.

Y si lo haces de esa manera,
el Poder del Universo vendrá en tu ayuda,
si tu corazón y tu mente están Unidos.
Cuando uno es miembro del Círculo de la Gente
uno debe ser responsable,
pues Toda la Creación está relacionada,
y el dolor de uno es la herida de todos,
y el honor de uno es el honor de todos,
y todo lo que hacemos afecta a todo el Universo.

Y si lo haces de esta manera,
es decir, si verdaderamente unes
tu corazón y tu mente como Uno Solo,
cualquier cosa que pidas así será.

Recibidas por los Lakota de Mujer Ternero de Búfalo Blanco



Fuente: Mujer Nagual

Aprendizaje y Enseñanza


“Soy más aprendedor que enseñador”

José Javier Rodas
3 de Mayo de 2.015




Aprendí


Aprendí que no existen malos momentos, solamente malas reacciones.

También aprendí que la felicidad es una opción, es mi decisión y que, si yo quiero ser feliz, yo voy a ser feliz.

Aprendí que entre menos esperas cosas de los demás, más te sorprenderán, que tengo que aprender a ser feliz conmigo para poder ser feliz con los demás, que solamente se puede ayudar a la gente que quiere ser ayudada y que definitivamente estoy rodeado de gente buena.

Aprendí que perdiendo también se gana, que cayendo se aprende a levantarse mejor, que sufriendo también me fortalezco, que no solo se llora por tristeza, que el amor viene de uno mismo y que la felicidad siempre se encuentra a la vuelta de la esquina.



Renacer Humano

Pedagogía de la Esperanza – Paulo Freire



“La Utopía no sería posible si falta el gusto por la Libertad y tampoco si faltara la Esperanza." 

Ygary, el Cedro árbol sagrado y medicinal para la Cultura Mbya Guaraní


“El Ygary (Cedro) es el árbol sagrado en nuestra Cultura Mbya Guaraní. Es nuestro árbol y es importantísimo para la vida de un Mbya. Para combatir altas fiebres usamos la cáscara machacada y cebada con agua fría. Para fuertes dolores de cabeza se machaca la hoja, se masajean las sienes y la cabeza.


El Opy (Casa de Oración Mbya Guaraní) tiene que estar construido alrededor de los árboles de cedro y el horcón fuerte del Opy tiene que ser de cedro. El cedro, esto es la planta de cedro, suelta un fresco aire con pequeñas gotas de lluvias que también muy bien pueden refrescar al enfermo y afiebrado.

También en uso medicinal, la resina que se obtiene del tronco por incisiones sirve para curar heridas y úlceras. El polvo de la corteza hervida con ñuri, se toma en infusión y se utiliza para contusiones y hematomas.”

Abuela Paulina.
La Abuela Paula (Kerechu, su nombre Mbya Guaraní) es líder espiritual, sanadora, curadora, jaryi (abuela) residente en una Comunidad Mbya Guaraní de la zona de Caazapá (Paraguay).
Fuente: La Botica de la Abuela Paulina.



Este libro de etnobotánica Mbya Guaraní es un aporte al conocimiento. Roberto y Patricia Ayala, artistas e investigadores, comentan que este libro fue destinado al Centro de Réplica de Buenas Prácticas Indígenas (Caazapá) y a las escuelas de la modalidad indígena de la región. El libro contiene principalmente recetas medicinales para el bienestar de la mujer, ya que la especialidad de la líder espiritual es la obstetricia, habiendo ayuda a lo largo de su vida en innumerables partos. Nadie sabe cuántos años tiene la abuela, tampoco importa, los abuelos indígenas son atemporales. Kerechu (la Abuela Paulina) es la propietaria intelectual de estos conocimientos confiados a la Fundación Madre Tierra para su publicación, una ONG con más de 20 años de labor al lado de los Pueblos Originarios.

Vori Vori, Alimento de la Región Altoparanaense

El vorí vorí es un plato tradicional de la gastronomía altoparanaense (en Paraguay principalmente) y es ideal para almorzar en invierno.
Se puede preparar con carne (corte de puchero), pollo o gallina casera.

Ingredientes:
Para el caldo:
Un pollo entero/gallina/carne (uno de los tres a elección).
Un morrón rojo, picado.
Un tomate, picado.
Una cebolla, finamente picada.
Orégano.
16 tazas (4 litros) de agua hirviendo
Sal a gusto.

Para el vorí-vorí:
Dos tazas de harina de maíz.
Una rebanada gruesa de queso fresco.
Caldo de la sopa para humedecer la mezcla.

Vori Vori. Fotografía: gabrielaclavoycanela.blogspot
Preparación:
1. En caso de que uses pollo, es recomendable, freír antes de preparar con los demás ingredientes. Dorar en su grasa, sin que se queme.
2. En caso de que se prepare vori vori de gallina o carne vacuna, se puede evitar freír.
3. Colocar agua en una cacerola y cuando esté por hervir se ponén las verduras. Luego agregar el pollo (o lo que elegiste).
4. Salar y añadí el orégano, dejar que hierva a fuego medio, hasta que se ablanden los ingredientes.
5. Agregar el vori vori y rociar con una cucharada de harina de maíz.
6. Esperar a que se cocine durante 10 minutos. Rinde seis porciones.

Preparación del vori:
1. Poner la harina de maíz y el queso desmenuzado en un recipiente hondo.
2. Humedecer con el caldo caliente, hasta obtener una masa con la que pueda formar bolitas del tamaño de una uva.
3. Poner de a poco en el caldo hirviendo.
4. Hervir durante cinco minutos y si el caldo queda muy espeso, agregar agua hirviendo al caldo.
Fuente: ella.com.py